miércoles, 29 de octubre de 2008

Zeitgeist 2: Addendum - ESPAÑOL

Este segundo documental creado, sin fines de lucro, por Peter Joseph, indaga aun más sobre las bases del corrupto sistema monetario que rige actualmente el mundo en el que vivimos. Así como los perversos medios de los que hacen uso siniestras organizaciones como la CIA para resguardar los intereses de los que dominan este sistema.

Nos muestra además como las religiones, todas ellas, le han arrebatado a la humanidad el poder innato que le ha pertenecido desde que existe en el universo. Causándonos nada mas que división, atraso y eternos conflictos.

Esta segunda parte aborda además el tema de los recursos energéticos; de cómo se nos son impuestas todo tipo de trabas y obstáculos para evitar que la humanidad haga provecho de recursos naturales renovables, limpios y abundantes; como por ejemplo: la energía solar o la energía eólica, y así, terminar con la era del uso de recursos contaminantes e insuficientes; como por ejemplo: el petróleo.

Nos da finalmente múltiples soluciones para que la humanidad pueda entrar en una nueva era y alcanzar un nivel de vida mas sublime, desligado de todo sistema de control y esclavitud, como el sistema monetario o la religión.

Esta nueva era de armonía e igualdad estaría principalmente basada e incentivada en el uso de la tecnología, con fines estrictamente benéficos para la humanidad, y en un sistema de desarrollo equitativo, en base a recursos naturales que no sean perjudiciales ni para el hombre o su entorno.

En este link puedes unirte al movimiento Zeitgeist:
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En este link descubre todo sobre el Proyecto Venus:
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Subtítulos en español gracias a:
http://www.youtube.com/user/albasilente


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saludos!

martes, 28 de octubre de 2008

Los dueños de chile y su historia

La historia de los dueños de chile que no se quieere saber y su cercania con la concerta.



EDWARDS

“El diario de Agustín” será estrenado el 19 de octubre

El documental que Edwards no quiere ver

Una película que revela los detalles de los montajes y silencios de “El Mercurio” para cooperar con la DINA, la CNI y la dictadura militar está a punto de ver la luz. A pesar de los intentos del empresario periodístico para dificultar su exhibición bajo el nombre que lleva, el filme se estrenará y volverá a destapar la historia más sucia de uno de los hombres más poderosos de Chile.


Beatriz Undurraga está sentada en un sillón. De polera rosada, mirada inquieta o mejor dicho, nerviosa intenta dar explicaciones frente a una cámara que la graba, sobre el montaje que ayudó a construir para ocultar el asesinato de la dirigenta comunista Marta Ugarte. Con el título: "Asesinada hermosa joven", la mítica periodista policial de "El Mercurio" quien fue "funada" en varias ocasiones y retratada por Fuguet en el libro "Tinta roja" relataba en septiembre de 1976 un crimen pasional que habría dado muerte a una "atractiva joven de 23 años". Con esta nota, "El Mercurio" ayudó a la DINA a tapar un error operativo. Marta Ugarte había sido asesinada en Villa Grimaldi y lanzada al mar dentro de un saco amarrado a su cuello con un alambre. A pesar de todas las precauciones de los militares, el cadáver fue devuelto a la playa La Ballena, en Los Molles. Todavía conservaba el alambre en su cuello cuando Beatriz Undurraga lo vio.

Entonces, Marta Ugarte tenía 42 años, no 23, y había muerto producto de las torturas, no de un crimen pasional, pero el diario de Agustín Edwards contó otra historia. Pablo Honorato publicó lo mismo en "Las Últimas Noticias", a pesar de que también vio el cuerpo. Beatriz Undurraga dice que pensó que era más joven por su delgadez, quizás producto de que no había comido mientras estaba presa.

Cómo "El Mercurio" y el Gobierno militar fraguaron éste y otros montajes es parte del relato presentado por el director Ignacio Agüero en el documental "El diario de Agustín", que verá la luz en Buenos Aires el próximo 19 de octubre en el marco del Festival DocBsAs, donde el 2005 la historia de esta cinta se ganó el premio para desarrollo de proyectos. En 80 minutos, la película relata cómo Agustín Edwards Eastman, el quinto Agustín de la influyente dinastía mercurial, ayudó a provocar el golpe de Estado junto a la CIA y después a callar, ocultar o justificar los crímenes de la dictadura, incluso mediante mentiras.

A pesar de las evidencias, Hermógenes Pérez de Arce tiene una visión distinta sobre el rol del "decano" en esos años. "El Mercurio" desempeñó su función periodística perfectamente e informó todo lo que se conocía y se sabía, e incluso contenía muchas críticas al Gobierno militar, porque reproducía lo que se decía en el extranjero en su sección de cable ["Chile en el exterior"]. Sólo en los primeros días después del golpe, el diario tuvo más control, pero después de eso hubo completa libertad para informar", asegura Hermógenes, que aunque no aparece en el documental, fue entrevistado durante la investigación previa.

El intento frustrado del "Dunny"

FOTO_02 W:200 H:273 29 kbLos realizadores quieren invitar al diario de los Edwards al lanzamiento del documental. "Esto no es un panfleto contra ‘El Mercurio’; es una película, una investigación histórica. Además, es un tema que en todo este tiempo no ha sido abordado y este diario, siendo un actor central en la actividad política de Chile hasta hoy día, nunca ha dado una explicación de lo que hicieron", dice el ex gerente general de la desaparecida revista "Apsi", Fernando Villagrán, que hoy es el productor de este documental.

Pero claramente Edwards no lo verá con buenos ojos y ya hay antecedentes de esta certera predicción. Es que obviamente el magnate a escala chilena de la prensa, no quiere que sigan escudriñando una historia del pasado que lo desprestigia.

El 26 de octubre de 2007, Villagrán inscribió el título "El diario de Agustín" en el registro de marcas comerciales, para usarlo como nombre del documental. No hubo ninguna objeción en el plazo legal y después de tres días, el prestigioso estudio de abogados Alessandri presentó un recurso de nulidad a nombre de Agustín Edwards. Fue demasiado tarde. El título ya tenía dueño y el recurso fue desechado.

Pero el "Dunny", apodo que recibió el empresario periodístico como informante de la CIA, no se dio por vencido y cuando Ignacio Agüero trató de inscribir el dominio eldiariodeagustin.cl en NIC Chile, nuevamente el estudio de Alessandri atacó y pidió que le asignaran el nombre a Agustín Edwards & Cía.

Entre los argumentos que esgrimieron están: que la concesión del nombre a Agüero "le causaría un gran perjuicio [a Edwards]", ya que las personas tenderían a pensar que se trata de su página web, y el uso "insospechado" que se le puede dar al dominio, "afectando su reputación".

Pero Agustín perdió el litigio en mayo de este año y el documental verá la luz la próxima semana en Argentina, para luego ser estrenado en Chile y exhibido en ciclos de cine nacionales.

Matar comunistas

"De asustarse, Agustín Edwards se podría asustar de su propios actos, porque el documental lo que hace es un registro histórico que tiene una indagación con archivos de hechos que vienen desde 1967 hasta hoy día. Estamos hablando de un protagonista de la historia de Chile que hoy día es muy poderoso y muy decisivo", responde Fernando Villagrán frente a las acciones de Edwards, que se negó a hablar para la cinta. "Don Agustín no da entrevistas", fue la respuesta de su secretaria después de los intentos de los periodistas que trabajaron en la investigación.

Sin embargo, el mundo mercurial también se hizo actor, gracias a las intervenciones de editores y periodistas que trabajaron en la empresa durante la dictadura. Juan Pablo Illanes, Raquel Correa, Álvaro Puga y Beatriz Undurraga, entre otros, aceptaron conversar con los investigadores.

"Matar comunistas en una época determinada era una necesidad biológica, prácticamente, de los militares", dice Álvaro Puga frente a las cámaras. Este periodista, que entonces escribía columnas en "La Segunda" bajo el nombre de Alexis, fue el encargado de orquestar en Chile la difusión de la información falsa de la Operación Colombo. Hoy tiene un sitio web llamado "Despierta Chile", que intenta mantener despierto un pinochetismo acérrimo.

Seis estudiantes de periodismo del Instituto de Comunicación e Imagen de la Universidad de Chile (Hans Stange, Claudio Salinas, Elizabeth Harries, Paulette Dougnac, Raúl Rodríguez y María José Vilches), en el marco del Programa de Libertad de Expresión, fueron seleccionados por los realizadores y por la profesora Claudia Lagos el año 2005 para comenzar a investigar en enero de 2006. Además del documental, LOM va a publicar en un libro todas las investigaciones de estos ex estudiantes de Periodismo. Todos entre 24 y 35 años.

Claudia Lagos dice que cuando entrevistaron a los periodistas que trabajaron en "El Mercurio", muchos tenían conciencia del lugar donde trabajaban, por lo que no intentaban publicar nada. Otros dicen que en ese tiempo no sabían mucho de estos casos y un grupo asegura que rebotaban las informaciones que no podían publicar a colegas de otros medios, sobre todo durante los años 80, en que surgió más prensa opositora.

Una portada y dos torturas

Iván Barra y Jorge Jaña eran veinteañeros cuando fueron detenidos violentamente por la CNI el 9 de abril de 1987. Seis días antes, el Papa Juan Pablo II había dado un discurso en el Parque O`Higgins, donde recibió a Carmen Gloria Quintana y grupos de izquierda protestaron con quema de neumáticos y gritos. Los incidentes provocaron la alerta de la CNI, que comenzó a buscarlos. "El Mercurio" hizo lo mismo que la central de inteligencia y el 9 de abril publicó en su portada: "Identificados los violentistas del PC en el parque". El artículo incluía las fotografías de ambos jóvenes y había sido ordenado por el mismísimo Agustín Edwards. Los jóvenes fueron torturados en un cuartel de la CNI durante diez días, hasta que los dejaron en libertad, porque se comprobó que ellos ni siquiera habían ido al parque ese día, por lo que era físicamente imposible que hubieran participado en disturbios o manifestaciones.

"Yo no sé quién entregó la información a quién", responde el ex vocero del régimen militar, Francisco Javier Cuadra, en la cinta. Luego de que Barra y Jaña fueron liberados, interpusieron una demanda por injurias y calumnias contra "El Mercurio". Durante el juicio, Edwards dijo que Cuadra le había entregado la información con las fotos, pero Cuadra lo niega hasta el día de hoy y durante el juicio dijo que la CNI le entregó la información al dueño del "decano". Edwards fue encargado reo y no pudo salir del país durante un año, pero la Corte de Apelaciones le concedió la libertad y el caso se cerró.

LND tampoco logró conversar con don Agustín. El año 2000 el "decano" cumplió 100 años y la periodista Raquel Correa tuvo que entrevistar a su jefe para la edición especial. En esa oportunidad le preguntó por el silencio de "El Mercurio" con respecto a las violaciones de los derechos humanos durante la dictadura de Pinochet. "El apasionamiento político de la época hizo que la violencia de los primeros meses del Gobierno fuera considerada por muchos, no sólo por el diario, como una consecuencia dolorosa, pero ineludible en el estado de enfrentamiento que reinaba en el país. Las cosas hay que juzgarlas en su contexto", respondió. Y unas líneas más abajo, agregó: "No fue por temor ni por presiones que publicáramos poco de lo que ahora sabemos, sino porque no teníamos información seria sobre las acusaciones que en ese tiempo circulaban como rumores imposibles de confirmar".

Villagrán dice que en el filme la relación de los periodistas de "El Mercurio", así como la de su dueño, con la DINA y la CNI queda clara. "Los casos que se develan tienen que ver con muertes, tienen resultados criminales. Se muestra cómo ocultaron información, como cuando no informaron sobre la detención de toda la cúpula del PC, cuando evidentemente era un hecho noticioso", dice Villagrán.

"Este documental habla de hechos que se han acallado y que son importantes de tratar en la construcción de una convivencia democrática, aparte de preguntarse por qué los sectores progresistas no son capaces de tener prensa", agrega Ignacio Agüero.

La campaña de Agustín Edwards Eastman contra la reforma universitaria de la Universidad Católica (cuando los estudiantes de esa casa de estudios publicaron el famoso lienzo: "El Mercurio" miente), la coordinación con la CIA para derrocar a Allende y su viaje a Estados Unidos contado en lujo y detalle con documentos en mano, son algunos de los detalles que quiere develar este documental, que puede producirle fuertes dolores estomacales a don Agustín. LND


ANGELINI

CÓMO EL HOMBRE MÁS RICO DE CHILE OPERÓ CONTRA PINOCHET

El secreto mejor guardado de Angelini

Celebró la derrota del Sí. De su bolsillo la Concertación obtuvo parte del dinero para la campaña que derrocó al dictador y siguió apoyando monetariamente a la coalición. El origen de sus vínculos con la DC y las revelaciones de los políticos que prometieron un pacto de silencio que comienza a quebrarse.

Agnolotti de ricota-espinaca con salsa Alfredo y una botella de agua Panimávida con gas. No se cansaba de pedir lo mismo. Cerca de la una del día solía llegar con su amigo Aquiles Portaluppi al restaurante italiano Le Due Torri, en calle San Antonio 258, en pleno centro. Invariablemente se sentaba en la mesa 10. Comía. Dejaba lo justo de propina. Y volvía a sus oficinas del noveno piso de El Golf 150.

A quien lo viera salir de su restaurante favorito, le costaría adivinar que ese hombre vestido con un traje bien cortado, pero de apariencia sencilla, era Anacleto Angelini Fabbri.

FOTO_02 W:960 H:1466 202 kbHoy es virtualmente imposible que alguien no conozca el rostro del fallecido empresario que amasó una fortuna avaluada en seis mil millones de dólares por la revista "Forbes" en su ranking 2007. También se hace difícil conseguir reserva para la mesa 10 de Le Due Torri. Desde que Angelini murió a los 93 años por una gripe agravada por enfisema pulmonar, la mañana del martes en el Hospital Clínico de la UC, la gente va y pide sentarse en la misma mesa: para que "se le pegue la suerte", dicen en el lugar.

Hacía dos meses que Angelini ya no salía a comer. Ni a ninguna otra parte. Las últimas noches de su vida las pasó conectado a una máquina de oxígeno. En su departamento del número 4645 de la calle Rey Gustavo Adolfo de Las Condes, sus únicos compañeros fueron dos empleados y su esposa, María Noseda Zambra, "Marita", como él la llamaba cariñosamente desde que se casaron en 1959 y descubrieron que no podrían tener hijos, debiendo conformarse con sus sobrinos Roberto y Patricia.

Su cuerpo resistía cada vez menos las crisis que devenían del enfisema pulmonar, ganado por décadas de fumador empedernido (lo dejó cuando cumplió 60). Angelini ya no caminaba de su residencia hasta El Golf 150, el edificio corporativo de Empresas Copec, la matriz de sus millonarios negocios. Tampoco conducía ya su auto favorito, un Mercedes Benz del año 82. El deterioro de su salud era evidente.

Pero como en el resto de los ámbitos de la vida de "il padrone di Santiago" ("el amo de Santiago"), como le apodó un diario italiano en su obituario, la noticia se mantuvo entre cuatro paredes; hasta su muerte, el aspecto de su reservada vida privada que no pudo evitar que se publicara.

Pese a ello y con el mismo bajo perfil que cultivó siempre, el hijo de Bondeno, una localidad rural de la Ferrara que emigró prometiendo que nunca fracasaría ni sería pobre y vivió sus últimos años marcado por el escándalo ambiental de Celco en Valdivia y Licancel , logró llevarse a la tumba sus secretos.

Esta es la historia del mayor de ellos: el apoyo económico de Angelini a la oposición a la dictadura de Pinochet y su respaldo a la campaña del "No", debido a sus vínculos con la DC chilena.

PACTO DE SANGRE

El miércoles pasado, importantes figuras de la Concertación llegaron hasta San Francisco de Sales, la iglesia donada a la comunidad por Agustín Edwards, ubicada a metros de El Mercurio en Vitacura, para despedir los restos de "don Cleto", como lo llamaban sus cercanos. Entre ellos, el ex Presidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle. Con él, Angelini compartió innumerables veladas en su casa de las Rocas de Santo Domingo y forjó una relación de amistad gracias a los profundos lazos que tuvo con su padre, Eduardo Frei Montalva. También estuvieron Carlos Figueroa y Andrés Zaldívar, quienes lamentaron su pérdida "por ser un hombre emprendedor, pero además muy humano". Una "humanidad" que ambos conocieron de cerca cuando el magnate apoyó la preparación de la campaña que terminó con 17 años de dictadura.

El tema se trata con sigilo. Alrededor suyo se estableció en los 80 un pacto de silencio (de acuerdo a la creencia de Angelini que sus empresas y no él eran las que debían ser conocidas). Carlos Figueroa reconoce la ayuda del empresario, con cautela: "Él estuvo claramente por el No y fue un importante colaborador en la campaña".

¿Colaborador económico?

Dejémoslo en colaborador nomás responde el ex ministro del Interior y miembro del ex círculo de hierro de Frei Ruiz-Tagle, sin dar detalles sobre el compromiso financiero de Angelini con la vuelta de la democracia.

El pacto no podía romperse. Incluso después de su muerte. "Nosotros le dimos nuestra palabra. Le dijimos que no se iba a saber. Sólo la familia podría autorizar algo así", confiesa un dirigente que tomó parte en las negociaciones con Angelini.

El mismo personero asegura que sus aportes continuaron en los siguientes gobiernos concertacionistas. Con todos ellos tuvo excelentes relaciones. "Quizás el momento más complicado lo vivió con Patricio Aylwin. Él no estaba de acuerdo en lo que se estaba convirtiendo la Ley de Pesca", agrega otro dirigente.

Otro impasse lo tuvo con Ricardo Lagos, cuando la planta Valdivia de Celco estuvo en el ojo del huracán a raíz del desastre ambiental del río Cruces, y "don Cleto" se vio forzado a aceptar el alejamiento de la gerencia general de su brazo derecho, Alejandro Pérez. Según su entorno, Angelini no entendió el porqué de la relevancia política y la cobertura mediática ascendente que tuvo el tema. Quizá por lo mismo, en enero de 2005, llegó a La Moneda en silla de ruedas para pedirle explicaciones al Presidente Lagos, otro de sus amigos.

A pesar de ello, personeros como José Miguel Insulza han reconocido en más de un encuentro privado que "el oficialismo le debe mucho", financieramente hablando. Sobre todo en el plebiscito de 1988, cuando Angelini destinó importantes sumas de dinero a la campaña del No. "No sé si era antipinochetista, pero claramente celebró cuando Pinochet perdió", cuenta un cercano al empresario en ese momento.

ARCO IRIS DE MILLONES

Las razones que entregan figuras de la Concertación para explicar el compromiso de Angelini con el No y las administraciones de la coalición del arco iris, son que "él era un hombre muy justo y quería un país democrático". Sea más o menos cierto, un factor clave para entender su simpatía hacia sectores de la oposición a Pinochet data de los 60.

Bajo el influjo de los bríos de la Falange Nacional, que llegó al Gobierno con Frei Montalva en 1964, Angelini fue testigo de las profundas reformas implementadas por la "Revolución en Libertad" y las miró con simpatía. Era lógico. El inmigrante italiano llegó a Chile en 1948 huyendo de la debacle económica y la devastación provocada por la Segunda Guerra Mundial. De ese período aprendió la austeridad que después aplicó en su vida con "Marita", quien incluso zurcía las sábanas rotas en vez de comprar nuevas.

Inspirado en la experiencia de la Democracia Cristiana italiana de esos años y de los 80, Angelini creía que la DC chilena podía unirse a la izquierda y así reeditar las alianzas con el Partido Socialista e incluso con los comunistas que tuvieron éxito en Europa.

Siempre con la imagen de la DC de su tierra natal en la cabeza, Angelini fue acercándose de a poco a un sector de la Falange definido como "de la línea italiana". El mismo estilo de hacer política de los democratacristianos europeos aprendido en las lecturas de "El príncipe", de Maquiavelo, quien instauró la lógica de los "consiglieri" o "consejeros del príncipe", usado más tarde por la mafia de ese país , fue un hábito que Angelini replicaría a sus negocios; primero con Atilio Portaluppi como principal asesor, y finalmente con José Tomás Guzmán, su brazo derecho y el encargado del discurso de despedida en su funeral.

A pesar de su relación con la Falange, nunca militó ni comentó los apoyos económicos que entregó a ese y otros partidos chilenos. "Antes de la Ley de Gasto Electoral, siempre que buscamos apoyo, él nos ayudó", recuerda Sergio Bitar, presidente del Partido por la Democracia, PPD.

LOS TITULARES DE ANACLETO

Este tipo de gestos se repitieron y fueron cruciales en la creación del diario "La Época" en 1987 y el posterior intento por salvar el periódico antes de su cierre en 1998.

En el escenario postdictadura, para la DC tener un medio de comunicación era una cuestión central. Según relata un cercano a este proceso, en un primer momento, Angelini adquirió un paquete de acciones. Luego vino un segundo aporte en el año 1996. Por intermedio de Ernesto Corona, presidente del directorio de "La Época" y reconocido como un hombre que "maneja las platas del Arzobispado", Angelini aportó mil millones de pesos para el alicaído diario, monto que llegó a ese matutino a través de la Radio Chilena y desde el Arzobispado.

"A él nunca le interesó tener La Época como un instrumento para sí, pero creía en la libertad de prensa y por eso colaboró", asegura el ex ministro del Interior Andrés Zaldívar, sobre la transacción coordinada por varias figuras de la DC, entre ellas Carlos Figueroa y él mismo.

Imbuido en los negocios vertiginosos, vanguardistas, Angelini logró forjar una sólida red en los negocios y la política. Hombres que lo admiraban y aprendían de él como si fuera un padre.

Uno de ellos, Adolfo Zaldívar, protagonizó otro de los episodios en que Angelini fue cuestionado. En 2001 se hizo público que su hermano Andrés era accionista de Eperva, la compañía pesquera de Angelini. En circunstancias que el DC, en su calidad de senador, promocionaba la Ley de Pesca que eventualmente favorecería los intereses del empresario de origen italiano. Zaldívar debió marginarse del debate y al año siguiente se supo que su hermano Adolfo también tenía acciones de la empresa (pese a que el "colorín" propone, cada vez que puede, "reformar" el modelo económico sobre el cual Angelini edificó su imperio). También fue de conocimiento público que el ex Presidente Frei Ruiz-Tagle promocionó la construcción de la planta de Celulosa Valdivia, levantada entre otras compañías por Sigdo Kopers, donde Frei era accionista. Además, el ex Mandatario le dio la nacionalidad chilena por gracia en 1994.

Todo esto reforzó las opiniones de quienes vieron en el apoyo del millonario al oficialismo un resumen de su asertivo genio empresarial para invertir. El resto es parte de los secretos que el hombre más rico de Chile se llevó a la tumba. LND


CLARO

El último dardo de Claro a Piñera

Entrevistado por El Mercurio, hace un par de semanas, el fallecido dueño de Mega reiteró su animadversión por el inversionista RN. Pese al optimismo de la derecha por el liderazgo de Piñera en las encuestas, Claro fue seco: “Es prematuro pronunciarse” respecto a su candidatura, dijo. En cambio, prodigó sendos elogios a Ricardo Lagos.

La animadversión de Ricardo Claro al empresario Sebastián Piñera no sólo se limita al bullado episodio de la radio Kyoto. El fallecido dueño de Mega no dejó pasar oportunidades para demostrar su distancia del inversionista RN. Y de hecho, así lo hizo en una entrevista con El Mercurio, publicada el pasado 12 de octubre, donde no escatimó elogios para Ricardo Lagos, y minimizó la figura del controlador de Lan y Chilevisión.

En dicha entrevista, y consultado por la candidatura de Sebastián Piñera, Claro fue enfático: “Es prematuro pronunciarse sobre ella”, dijo, pese a que en la derecha ya son varios los que postulan su inmediata proclamación.

El Mercurio le hace ver a Claro que a falta de un año de las elecciones, el empresario RN lidera ampliamente las encuestas para llegar a La Moneda. Pero a Claro dicha razón tampoco parecía convencerlo. Y contestó con un seco: “En un año pueden pasar muchas cosas. Así que le reitero mi respuesta anterior”, dando a entender que el dueño de Chilevisión no tiene la carrera corrida.

Esta distancia de Claro hacia Piñera contrastó con su entusiasmo al momento de referirse a Ricardo Lagos, justamente una de las cartas concertacionistas para competir con el dueño de Chilevisión en las próximas presidenciales.

"Lagos es el único político en Chile con visión internacional", dijo el dueño de Sudamericana de Vapores, pasando por alto todos los esfuerzos de Piñera por posicionarse en el extranjero. Pero Claro no sólo se quedó ahí y justificó su admiración por el ex Mandatario: “No encuentro ningún otro (como Lagos) en la derecha ni en la DC”.

También deslizó una crítica a la derecha por su posición frente a Lagos. “Ricardo ha sido atacado fuertemente por una serie de asuntos que se gestaron y se desarrollaron durante su Gobierno. Creo que es un hombre honesto, pero le han dado duro”, comentó.


Los nexos de Claro con Pinochet

La visita que el fallecido empresario dueño de Mega y la Compañía Sudamericana de Vapores, Ricardo Claro Valdés, hizo al ex dictador Augusto Pinochet durante su detención en Londres es fiel reflejo de su cercanía con la dictadura que gobernó Chile desde 1973.

De hecho, el 12 de septiembre de 1973, un día después del Golpe de Estado cuando aún humeaba el Palacio de La Moneda y partía la represión que asesinó o desapareció a casi 3 mil personas, ya ocupaba un puesto en ese gobierno de facto.

Se integró como asesor del canciller, contraalmirante Ismael Huerta, a quien luego acompañó a Washington en lo que sería la primera intervención del régimen ante la Asamblea de la ONU: Su misión: conseguir recursos económicos.

En 1976, ejerció como coordinador general de la sexta asamblea de OEA en Santiago, en que encabezó la gestión del pinochetismo para apaciguar el debate de las violaciones de los derechos humanos.

En la ocasión, el entonces presidente de la Comisión Chilena de Derechos Humanos, Jaime Castillo Velasco, y Andrés Zaldívar se las ingeniaron para hacer llegar a los delegados algunos documentos que denunciaban las muertes, desapariciones y torturas.

Ricardo Claro, que por entonces comenzaba a amasar su fortuna hasta llegar a ser uno de los empresarios más ricos de Chile, acusó de traidores a estos dirigentes y el régimen dispuso la expulsión de Castillo y la prohibición de ingreso de Zaldívar

Claro también estuvo presente en la reunión que Pinochet sostuvo con Henry Kissinger, entonces secretario de Estados de Estados Unidos, que representó a la Casa Blanca en las gestiones para derrocar a Salvador Allende y en otras intervenciones en América Latina.

A Claro también se le ha vinculado en la detención y desaparición de un grupo de trabajadores de Elecmetal, empresa de su propiedad, lo que, entre otros, afirma Mario Fernández, hermano de dos de las víctimas.

El ex trabajador de esa compañía aseguró que él mismo presenció cómo ellos fueron citados a la oficina de la gerencia por el interventor militar Patricio Altamirano, el gerente Gustavo Ross y el director, Fernán Gazmuri, para ser entregados a Carabineros.

Lo que no se vio: Vergonzosa matanza a perros vagos durante las Elecciones Municipales 2008




Durante el mes de octubre dentro de las elecciones ocurrieron acontecimientos donde la ciudadanía alertartó sobre intoxicaciones de canes en diversos lugares de Puerto Montt. La agrupación Albergando un Amigo acudió a uno de estos llamados, dónde encontró canes intoxicados como muestra el video de ésta nota.

http://www.elrepuertero.cl/admin/render/noticia/16187

lunes, 27 de octubre de 2008

NO DONES 2.0

¿QUÉ OCURRE REALMENTE CUANDO SE DONA ALGUNOS PESOS DEL VUELTO EN
SUPERMERCADOS Y OTRAS TIENDAS?

Cada vez que donamos pesos del vuelto en alguna tienda, supermercado,
etc., por concepto de beneficencia a una corporación o institución sin
fines de lucro, lo que hacemos es descontarle parte de los impuestos
que esas empresas deben declarar a costa de nuestros bolsillos.
Según la ley Nº 19885, las empresas tienen dos opciones: pagar
impuestos por concepto de ventas, o 'donar' parte de sus ventas
('donación' que se les descontará de sus impuestos. EN AMBAS OPCIONES
SOMOS NOSOTROS LOS QUE PAGAMOS EL IMPUESTO DE ESAS EMPRESAS. En el
primer caso, en el costo de los productos ya vienen incluidos los
impuestos que las empresas deberán pagar, y en el segundo, fuera de ya
haber pagado NOSOTROS el costo de los productos, al estar 'donándoles'
unos pesitos les estamos entregando el dinero que posteriormente se
les descontará, ya que es esa empresa la que aparecerá en calidad de
donante y no, obviamente, nosotros.
Es importante recalcar que le descuentan los impuesto por DONAR y la
empresa no DONA, NOSOTR@S donamos 'desea DONAR un peso al hogar de
cristo', es decir se recortan los impuestos por el solo hecho de tener
una caja con plata DE NOSOTR@S y entregárselo a las fundaciones.
Si encuentras esto exagerado o prueba de mi mezquindad, veamos lo que
dice la Ley.

LEY DE DONACIONES Nº 19885 (Publicación: 06.08.2003. Promulgación: 07.07.2003)
Organismo: MINISTERIO DE HACIENDA

LEY NUM. 19.885: Norma el buen uso de donaciones de personas jurídicas
que dan origen a beneficios tributarios y los extiende a otros fines
sociales y públicos.
TITULO I: De los beneficios tributarios para entidades que donan a
instituciones que prestan servicios directos a personas de escasos
recursos o discapacitadas y del fondo mixto de apoyo social
Artículo 1º.- El 50% de las donaciones en dinero que efectúen los
contribuyentes del impuesto de primera categoría de la ley sobre
Impuesto a la Renta, contenida en el artículo 1º del decreto ley Nº
824, de 1974, que no sean empresas del Estado o en la que éste o sus
instituciones participen y que declaren su renta efectiva en base a
contabilidad completa, directamente a instituciones señaladas en el
artículo 2º o al fondo establecido en el artículo 3º, podrá ser
deducido como crédito contra el impuesto de primera categoría que
afecte a las rentas del ejercicio en que se efectuó la donación, en la
forma que dispone la ley Nº 19.712 en sus artículos 62 y siguientes,
en lo que resulte pertinente. Asimismo, se aplicarán dichas normas a
la rebaja como gasto del 50% restante de la donación. Todo ello en la
forma y cumpliendo los requisitos que a continuación se establecen:
1.- El monto total de las donaciones que den derecho a este beneficio
no podrá exceder el límite señalado en el artículo 10 de esta ley.
2.- Para que proceda este beneficio, a lo menos el 33% de la donación
que da derecho al mismo deberá efectuarse al fondo que establece el
artículo 3º.
3.- Estas donaciones se liberarán del trámite de la insinuación y se
eximirán del impuesto a las herencias y donaciones establecido en la
ley Nº 16.271.

CONCLUSIÓN: Los dueños de supermercados, tiendas, etc., además de
subirnos los precios de todos los productos semana a semana, utilizan
esta 'sucia' estrategia para ELLOS enriquecerse aún más, apelando a
nuestra generosidad impulsiva, a nuestro temor al reproche social y a
la mala conciencia.

jueves, 23 de octubre de 2008

LA EDUCACION AKTUAL

ULTIMO VIDEO KLI!.. DE YAKIENXUXALEIMPORTA PUNK PA TU HERMANA !

Tracks:
01. Choripan
02. Guachinero
03. P.A.A.
04. Querida
05. Skantikuma




pd: gracias ala mindita de difusionlibertaria.org por subir mi pedido .. :D

martes, 21 de octubre de 2008

Prohibido gritar "pacos culiaos" a los Pacos Culiaos

domingo 21 de septiembre de 2008

Una iniciativa aprobada por la Comisión de Defensa de la cámara de diputados pretende castigar las injurias al personal policial. Chile Liberal se opone a esta afrenta a la libertad de expresión

La frase pacos culiaos ("fucking cops") ha sido acuñada en el habla nacional gracias a la prepotencia de Carabineros de Chile (a.k.a. "los pacos culiaos"). Su brutalidad sobrepasó los límites de lo aceptable durante el gobierno militar. La institución fue fundada durante la dictadura de Ibáñez, de ahí proviene su lamentable historial. Pero Carabineros ha intentado enmendar el rumbo y ha tratado de suavizar su imagen ante la comunidad con lemas como "un amigo siempre", y en general, la propia institución desea convertirse -tal como promueve este blog- en un servicio policial y no en una fuerza policial.

Resulta chocante ver cómo nuestros diputados, ciudadanos generosamente remunerados para legislar a favor de sus conciudadanos, han aprobado una iniciativa (Boletín Nº 5969) que establece penas de presidio de 61 a 563 días y multa de 3 UTM ($ 108.549 = 137 €, o 0,7 centavos de dólar a estas alturas) para quienes "injurien" al personal policial. Los autores materiales e intelectuales de este disparate son los siguientes:

Eugenio Bauer (UDI)
Sergio Correa (UDI)
María Angélica Cristi (UDI)
Jorge Ulloa (UDI)
Gonzalo Uriarte (UDI)
Alfonso Vargas (RN)
Alberto Cardemil (Independiente - derecha)
Renán Fuentealba (DC)
Ramón Farías (PPD)

Ya saben, entonces, por quienes NO votar.

Inaplicable
Es imposible, tal como lo vimos en el caso del acoso sexual callejero ("piropo"), sancionar las injurias en lugares públicos. Estos comportamientos caen en el ámbito de las normas sociales y es mejor educar que castigar. Además, esta ley es inaplicable, y nada corroe más al estado de derecho que el promover leyes que nadie puede acatar. Esta iniciativa está condenada a ser letra muerta porque ningún juez sería capaz de mandar a la cárcel a un miembro de la comunidad por griatarle paco culiao a un paco. Si así ocurriese, esto sería motivo de escándalo internacional, excepto en Irán, Corea del Norte, Cuba o Venezuela, donde sus gobernantes ya han puesto en rigor legislaciones de este tipo.

El principio de autoridad

La diputada Cristi nos dice (ver artículo) que ella desea "resguardar el principio de autoridad". Nos parece excelente promover la autoridad, y por eso Carabineros ha empezado a dialogar con la ciudadanía y a abrir sus puertas para que el respeto provenga de la propia comunidad. De hecho, los pacos cuentan con gran aceptación de la ciudadanía. Pero la moción de Cristi y compañía es la típica reacción Conservadora de amenazar con cárcel y castigos a quienes no se comporten como deben y promete destruir todo el avance de los últimos años. Es además contraproducente, porque despierta el rechazo de quienes demandan protección policial, e infunde no el respeto a la autoridad, sino el terror. Justamente lo opuesto de lo que debe ser Carabineros en democracia.

Otra falencia de esta medida es que según el nuevo sistema los Carabineros acuden a prestar declaración en los juicios, por lo que el paco está actuando como juez y parte, y noten que ni siquiera hemos empezado a abordar la complicada tarea de definir qué es una injuria.

Para evitar penas de cárcel o penas pecuniarias, y para cumplir con la ley, recomendamos seguir las siguientes recomendaciones de uso del lenguaje:

"Ándate a la conchetumare, paco culiao"

Dígase: Váyase de regreso al seno materno, señor Carabinero

"Paco de mierda"

Dígase: Carabinero de heces

"Paco hijo de puta"
Dígase: Señor Carabinero, su madre fue trabajadora sexual

No está claro qué ocurrirá cuándo nosotros seamos víctimas de los abusos policiales: ya relaté aquí un altercado entre quien escribe y una patrulla que piropeó a una ex polola. Pero recordemos que en un estado policial, como le gusta a la señora Cristi, los individuos somos nada, el Estado es todo, así que no importa. Por lo demás, la diputada Cristi en vez de liberalizar el uso de drogas -ya tuvo incidentes con su hijo macoñero-, parece que descarga sus frustraciones en esta moción condenada a ser letra muerta desde el día que se promulgue.

Se dice que en Chile no hay respeto a la policía. El maltrato de obra a Carabineros, una cuestión grave, ya está debidamente regulado. Recordemos al impresentable senador Navarro. Actitudes como ésas son completamente repudiables, porque el mentiroso de mierda no quiso reconocer que él inició la agresión al paco. Si yo fuese paco, al senador Navarro le saco la chucha, y que me vengan con cuentos que la inmunidad y la cacha y la espada. El huevón inició la agresión, que reciba un castigo en el acto, y que pierda la reelección no sólo por su aspecto ordinario, sino porque él mismo es un atorrante.

¿Para qué insistir ahora con las "injurias"? Gente como Navarro y Cristi son tóxicas a la política. Vemos además que en otros países, que la señora Cristi pone como ejemplos, también existen los abusos contra la policía y a la policía. Recordemos el tristemente célebre caso de los pacos en Toronto, Canadá, contra los futbolistas chilenos. Preocúpense por estudiar casos en España, o en el Reino Unido, como se aprecia a continuación:



Los alharacos y agoreros del fin del mundo que escriben columnas en El Mercurio, fieles a su línea ultraconservadora, vienen pregonando la crisis y la anarquía que se avecina. Son ellos los que sistemáticamente han defendido los inaceptables actos de brutalidad policial, para -acto seguido- hacerse las víctimas y promover aún más represión. No deja de ser increíble que en Chile haya más de 30 mil leyes, y se nos haga creer que necesitamos aún más. Carabineros cuenta con leyes suficientes y con recursos aceptables. Si un paco con casco, escudo, bototos, arma, chaleco antibala y preparación profesional en defensa personal se ve sobrepasado por un energúmeno (ver foto derecha), creo que es motivo de vergüenza para los propios pacos el ser tan poco profesionales.

Aprovecho esta ocasión para dedicarle a la diputada Cristi el siguiente tema, de una de mis bandas favoritas. Nos encontramos con la absurda situación que si la ley de Cristi fuese aplicada en EEUU, Zack de la Rocha y los otros músicos de Rage Against the Machine, junto a sus miles de fans, deberían ser encarcelados.


fuente: Chileliberal

EEUU Versus Allende, Documental sobre la conspiracion previo al golpe de estado




Documental que narra detalladamente, como pocas veces se ha hecho en la televisión latinoamericana, la bitácora de la conspiración imperialista en el Chile socialista de principios de la década de 1970




link google video
http://video.google.es/videoplay?docid=7201514137861812068&ei=Tl77SJGjK5Gu-AG1gYmbDw&q=eeuu+versus+allende
tambien se puede descargar desde ahí

vota por nadie!

CRE(A) TU AFICHE



Convocatoria Abierta:
CREA TU AFICHE

'Participemos En La Propagación De La Idea Libertaria'


• El tema es: Capitalismo, Crisis y Escasez
• El formato es de un cuarto de mercurio a dos colores
• Recibiremos Afiches hasta el domingo 16 de noviembre
• El mail de recepción es: propaganda.social.anarquista@gmail.com
• Todos los afiches serán expuestos en
www.propagandasocialanarquista.entodaspartes.net
• Quienes envíen sus Afiches, junto a la asamblea, escogerán un afiche
que será llevado a la imprenta
• Las propuestas de afiche que se envíen serán de propiedad intelectual liberada
para que puedan ser utilizados por quienes quieran reproducir el diseño.

Convoca: Asamblea Propaganda Social Anarquista

COMPAÑER@: AYUDANOS A DIFUNDIR ESTA INICIATIVA

Contactos y más info:
propaganda.social.anarquista@gmail.com
y
www.propagandasocialanarquista.entodaspartes.net

lunes, 20 de octubre de 2008

Anarco feminista



Cuando me preguntaste porqué soy anarco-feminista con ese tono de
voz tan paternalista no pude más que sonreirte, encogerme de hombros y
contestarte (por que si) ¿ y porqué porque si? Porque mas que respuestas
tengo preguntas, preguntas que me hago desde siempre.

¿Será porque estoy cansada de que me traten como si fuera menor de edad?

¿Será porque cuando era chica se me quedaron atragantadas las ganas de subir a los arboles por que hacerlo era cosa de varones y no había que ser machona?

¿Será poque me moria de ganas de jugar a la pelota y solo se me permitía jugar a la casita, a las muñecas, a leer cuentos como Blancanieves, la Bella durmiente, la Cenicienta, y al igual que ellas me inducían a esperar al principe azul que me salvaría y me protegería de los males de este mundo. Y a cambio de ello yo solo debía ser buena y complaciente?

¿Será por que aún tengo grabadas las culpas de las caricias inapropiadas permitidas al novio de la adolescencia?

¿Será por que no quise llegar virgen al matrimonio como correspondia en aquellos tiempos a las mujeres de mi generación?

¿Será porque cada vez que durante el almuerzo o la cena cuando alguien reclama que falta sal, o algo por el estilo, se espera que sea yo la que se levante a buscarlo?

¿Será porque quiero un compañero, y caminar por la vida a la par, no delante ni detrás suyo?

¿Serà porque quiero pensar por mi misma sin pedir permiso?

¿Serà porque quiero hacerme cargo de mi propia vida, en lugar de cargar sobre las espaldas de un varón mi subsistencia?

¿Será porque espero que cada vez que me equivoco no se juzge que el error que cometo se debe a mi condición de ser mujer?

¿Será porque tengo la ilusion de que si repartimos y compartimos las tareas domesticas, la crianza de lxs hijxs , las tareas que generan dinero, conocimiento, la toma de decisiones, etc,etc, nos permitiria a mujeres y hombres crecer juntos y sería la cotidianedad mas placentera?

¿Será porque me llena de bronca ese modelo de hombre que anda por la vida con un telefono celular colgado de cada oreja , con la risa ahogada por el nudo de la corbata seduciendo mujeres-niñas en potentes autos y practicando sexo expeditivo y descartable a fuerza de “viagra” en el mejor de los casos?

¿Será porque quiero compartir una cama con un hombre que este menos preocupado por su potencia sexual y se desnude en su sensibilidad, su ternura, sus miedos, sus alegrias, sus sueños, sus utopías?

¿Será porque no tengo ganas de esperar a que hagamos la revoluciónpara resolver la relacion de poder que existe entre hombres y mujeres y en la que la mayoria de las veces, salvando las honrosas excepciones que confirman la regla , las mujeres pasamos a ser propiedad de los varones?

¿Será porque me suena a “verso” el discurso en el que se escudan los “revolucionarios” que dicen que estan tan ocupados con la revolucion que no tiene tiempo para el compromiso afectivo, y al igual que los burgueses caen en el ejercicio de la practica del sexo fácil sin compromiso bastardeando la excelencia del amor libre?

¿Será porque creo que ser libre no es hacer lo que me da la gana sino elegir con que y con quienes me comprometo?

¿Será porque quiero llevar a la practica cotidiana tanto discurso de solidaridad, libertad, no a la jerarquía, y necesito el equilibrio entre lo que pienso y lo que siento?

¿Será porque me enoja ver como el sistema capitalista prostituye nuestra lucha haciendole creer a la sociedad que la igualdad que reclamamos existe, pues las mujeres hoy pueden ingresar en la politica, a la policia, al ejercito, pueden dirigir ministerios, empresas, reproduciendo los valores machistas que nos someten a mujeres y hombres?

¿Será porque la revolucion social empieza por la casa?

¿Será porque la exigencia de ser madre por sobre todas las cosas como proyecto de vida no me alcanza?

¿Será porque ademàs quiero elegir; cuando, con quien, y en qué circunstancias ser madre?

¿Será porque quiero elegir no ser madre?

¿Será porque no quiero que cada vez que me enojo, grito ,levanto la voz o estoy de mal humor me cataloguen de histérica o menopausica?

¿Será porque considero necesario, compañero,que comprendas que el anarco-feminismo no es solo un problema de las mujeres, repensar los roles que tenemos asignados mujeres y hombres con el objeto de someternos es la tarea que tenemos que enfrentar juntxs. Es el gran desafio que te propongo. Como vamos a hacer la revolucion social si no podemos revolucionarnos a nosotrxs mismxs?

¿Será porque pienso que si no es dentro del anarquismo espacio donde corren vientos libertarios donde, dimelo compa, donde podemos protegernos de las tempestades de la dominacion en que hemos sido formadxs?

¿Serà porque ademas de la utopía de una sociedad sin estado, sin iglesia, sin policia, sin militares, sin dios, sin patrón y sin marido, tengo la utopía de una de hombres acariciadores?

¿Será...?



Extraido del fanzine “Mujeres libertarias”


feminismo no es lo contrario de machismo ... lo contrario de machismo es hembrismo

domingo, 19 de octubre de 2008

La SCD quiere que pagues por cada CD virgen

SCD = Sociedad de Cobradores y Desinformadores

Sepa usted que en estos momentos uno de los temas más candentes en el Congreso Nacional es la tramitación de un proyecto de ley que pretende modificar nuestra vetusta ley de propiedad intelectual que data de 1970.

Dos son los fundamentos de gobierno para hacer esta modificación. La primera, la necesidad de aumentar las penas para la piratería (cosa que no sorprende a nadie, dado que es lo que vienen haciendo desde la vuelta a la democracia: aumentar las penas por delitos) y también equilibrar de una vez por todas los intereses de los titulares de derecho de autor con los intereses de todos nosotros.

Pero como se podrán imaginar, son todos comunistas hasta que les tocan el bolsillo. En una actitud desesperada e histérica, la Sociedad Chilena de Derecho de Autor (SCD) hizo circular internamente entre sus asociados un comunicado donde intentan explicar porqué esta modificación sería perjudicial para los músicos de Chile. Lo resumen en tres puntos que en otro lado explico con detalle: se oponen a la modificación del sistema de tarifas, se oponen a la existencia de una “super excepción” (sic) y, acá viene lo bueno, apoyan la existencia de un canon por copia privada, igualito de lo que existe en España.

Para los que no saben, en España existe algo que se llama copia privada con compensación remuneratoria (conocido como canon). Esto significa que por cada pieza computacional o técnica que pueda reproducir archivos, debe cargarse a su precio una cantidad de dinero que debe ir a los titulares de derecho de autor, administrados por las entidades de gestión, en España para el caso de la música, la SGAE.

Esto significa que en España se pagan, adicionalmente a su precio, €16.67 de canon (ch$12.000 aprox.) por cada grabador de DVD que se compra, 10 euros a cada impresora multifunción, 14 euros por cada reproductor de MP3, y 140 euros por una torre de 100 dvds vírgenes.

Es una especie de impuesto que tiene destinación especial. Es como si los dueños de supermercados quisieran imponer un impuesto especial para sobreponerse ante las pérdidas de los robos hormiga.

De más está decir que la SGAE española, luego del canon tuvo ingresos de 300 millones de euros, de los que dice repartir el 80% a sus socios, pero compra diez sedes en tres años.

Más aún, desde el punto de vista de los precios, la AETIC informa de que el precio medio de un sintonizador de TDT (Televisión Digital Terrestre) con disco duro integrado se incrementaría un 78%; el de un grabador de disco duro un 80%; un dispositivo MP4 un 68%, un disco duro externo/multimedia un 55%; un reproductor MP3 más de un 70%; un ordenador portátil un 25%, y una memoria USB de 1GB casi un 10%


mas info
este post medio faxito pero encontre que es el que explica mejor http://super45.cl/blog/la-scd-quiere-que-pagues-por-cada-cd-virgen/comment-page-2/

otros:
http://blog.geeker.cl/2008/10/scd-sociedad-de-cobradores-y.html

otro:
http://www.quemarlasnaves.net/2007/07/24/la-scd-quiere-que-pagues-por-cada-cd-virgen/

videos explikativos:
Nueva Ley de Propiedad Intelectual: ¿todos somos ladrones?

miércoles, 15 de octubre de 2008

no hagas donaciones !!!

No dones los pesos

Para su Información.


Cada vez que donamos nuestros pesos en alguna empresa, por concepto de beneficiencia a alguna corporación o institución sin fines de lucro, lo que hacemos es descontarle parte de los impuestos que estas empresas deben pagar.

Así lo establece la ley de donaciones Nº 19885. Las empresas tienen dos opciones: pagar impuestos por concepto de las ventas que realizan, o bien donar parte de sus ventas, en este último punto, las empresas se benefician descontando de sus impuestos lo donado (nuestros pesos). Adicionalmente, en ambos casos somos nosotros los que pagamos el impuesto, en el primer caso, en el costo de los productos viene incluido el porcentajes de los impuestos que posteriormente las empresas deberan enterar en arcas fiscales, y en el segundo caso, además de haber pagado el costo de los productos de nuestros bolsillos con impuesto aplicado, regalamos dinero que posteriormente les será descontado. Para colmo, es la empresa la que aparece finalmente como donante y no cada una de las personas que entregó sus pesos.

ESTA ES UNA DE LAS DIVERSAS FORMAS QUE LAS EMPRESAS SE ENRIQUECEN Y NOSOTROS APORTAMOS A ELLO SIN RETRIBUCION ALGUNA.

SI NO CREE VERIFIQUE LA LEY.... Y LUEGO DIGA NO, CUANDO LE PREGUNTEN EN LAS CAJAS DE SUPERMERCADO :
¿DONA EL PESO?

LEY DE DONACIONES
Biblioteca del Congreso Nacional


DIFUNDIR!!!

___________________________

aki esta la ley culia d donaciones
por si alguien se da la paja de comprobarlo

http://www.mideplan.cl/transparencia/marco...es_sociales.pdf

aprovechen de leer la ley de alkoles pa ke los pacos no los caguen con multas cuando los pillen con copete en la calle


gracias por el pdf a: KAESAPUNK!

martes, 14 de octubre de 2008

comida y marihuana

LECHE DE MARIHUANA

Paso a paso la preparación de la leche de marihuana partiendo de hojas molidas.
La leche cannábica despues de 2 horas te podrá colocar por unas 5 horas, cuidado con la disficación eso si.





QUEQUE DE MARIHUANA

INGREDIENTES :
-250grm de Mantequilla
-250grm de Harina
-250grm de Azucar
-4 Huevos
-100grm de Marihuana ( tambien se utiliza el sistema "ojimetro" )



MANTEQUILLA PSICOACTIVA

TOKATA "Punks&Skins"

Bandas:

°Columna Antonio Ramón.
°Kuestión Social.
°DelitoPensar.
°Los Teta Loka.
°Yakienxuxaleimporta.
°Los Mismos De Siempre.

Y más


Viernes 17 de Octubre 20:00Hrs.
Valor Entrada: $ 1.000
Pub El Telegrafo , Melgarejo #851 Barrio Inglés , Coquimbo


Más feria libertaria.

HIGIENE MENTAL Y DELINCUENCIA. SALVADOR ALLENDE



1933 Higiene mental y delincuencia, Parte 0. Tésis Universitaria de Salvador Allende.
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte I. Tésis Universitaria de Salvador Allende. 2,4 MB
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte II. Tésis Universitaria de Salvador Allende. 2,8 MB
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte III. Tésis Universitaria de Salvador Allende, 3 2,7 MB
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte IV. Tésis Universitaria de Salvador Allende. 4 2,3 MB
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte V. Tésis Universitaria de Salvador Allende. 2,2 MB
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte VI. Resumen Tésis Universitaria de Salvador Allende
1933
Higiene mental y delincuencia, Parte VII. Tésis de Salvador Allende. Cartas entre Simón Wiesenthal y
Salvador Allende. 0,4 MB

Liberales ¿fascistas?

?He dado órdenes de que los antiguos miembros
del Partido Comunista sean admitidos en el Partido''.

Adolf Hitler.

Escribo inspirado por un artículo de Emilio Alonso, donde ni la mayéutica ni la ironía fueron necesarias para llevar a cabo esa ?gran mascarada? que profetizaba Revel. Donde la sola exposición de la verdad y la simple carencia de pruebas de nuestros enemigos ideológicos, deja al descubierto muchos de los dogmas y prejuicios de hoy. Los mismos dogmas y prejuicios que hacen que renazca en la sociedad un odio demagógico hacia la libertad.

El origen de los lados políticos viene, precisamente, de la distribución que hubo en la asamblea constituyente de Francia durante la monarquía parlamentaria de 1789 a 1792.
A la derecha se sentaron los monárquicos y conservadores (Mauri, Montesquiou), en el centro los constitucionalistas ?británicos? (Lafayette, Sielles), a la izquierda los defensores de la revolución, y en la extrema izquierda los que en aquella época eran conocidos como ?exaltados democráticos?. Posteriormente vino la Revolución, Napoleón, De Gaulle, Hussein, etcétera, etcétera. Pero esa primera distribución ideológica quedó plasmada en el tiempo, y la historia la pulverizaría a discreción. El odio que nació entre los totalitarismos alemán e italiano con su hermano soviético fue tal que, al menos en la teoría, cada uno se desplazó a su esquina hipotética de la asamblea. Y no hace falta adivinar quién se quedaría en el medio.

Defender lo indefendible sólo se puede hacer con la mentira, porque es la única forma que tiene la progresía ?y la llamo progresía- para hacer creer al mundo que existen similitudes entre los dos polos más lejanos que hay. Dos polos que en este caso ni se rozan entre sí. Aunque las similitudes entre la progresía y los movimientos totalitarios son enormes, porque, como decía antes, sus raíces son las mismas. Acudir, como se hace, a la terminología peyorativa es la peor forma de caer en la demagogia.
Ser progresista significa estar a favor de las libertades y los derechos. Alguien que cree que las libertades deben ser reducidas y los Derechos Humanos pueden ser violados no se puede hacer llamar progresista. ¿Es entonces la progresía algo moral? Irónicamente muchos de los que defienden las libertades individuales morales son férreos enemigos de las libertades individuales económicas. Hitler, por ejemplo, estaba a favor de la eutanasia y el régimen de Fidel Castro llama al aborto ?práctica habitual- regulación menstrual. ¿Significa que estos hombres y sus regímenes eran liberales o progresistas? En la Europa de Hitler los judíos debían ser exterminados, y en la Cuba de Castro, los homosexuales cumplen condena por atentar contra la religión, o por escándalo público. Y lo que caracteriza a ambos regímenes es la defensa unánime de la intervención estatal económica. Pero a pesar de ser tan iguales, los movimientos de extrema derecha siempre han relacionado al liberalismo con el comunismo, y los de extrema izquierda ?y de izquierda moderada- al liberalismo con el fascismo. El liberalismo será fascista o comunista a conveniencia de los fascistas y comunistas.
Absolutamente toda la izquierda siente un grandísimo afecto por Salvador Allende, ignorando que fue uno de los mayores antisemitas de América Latina. Decía en su tesis universitaria, titulada ?Higiene mental y delincuencia? que había que penalizar la transmisión de las enfermedades venéreas, esterilizar a homosexuales y retrasados mentales, etcétera. Allende dijo que se trataba de un trípode legislativo en defensa de la raza. Decía que ?los hebreos se caracterizan por determinadas formas de delito: estafa, falsedad, calumnia y, sobre todo, la usura?. Asimismo, las Juventudes Comunistas de Chile defienden la libertad de los presos políticos de Mapuche, pero apoyan el encarcelamiento de presos políticos en Cuba y Venezuela. Se hacen llamar defensores de los Derechos Humanos, pero su principal referente fue uno de los mayores antisemitas de América. ¡Incluso se hacen llamar antifascistas!
Gran parte de la izquierda europea que está a favor del matrimonio homosexual, rinde grandísimo tributo a Salvador Allende y Fidel Castro. Incluso una miembro de Amnistía Internacional, militante del PSOE por cierto, fue agredida físicamente en la fiesta de las Juventudes Comunistas, en Madrid, por haberle preguntado al embajador cubano sobre los Derechos Humanos y la situación de AI en la isla. ¿Entonces a qué altura está el fascismo liberal, en comparación con el progresista?, me pregunto yo.
¿Por qué la izquierda progresista cae en el mismo juego de la izquierda extremista de acusar a los liberales de ?fascistas?, cuando las similitudes entre el socialismo y el fascismo son majestuosas?
Se le llama neoliberalismo salvaje, ultracapitalismo, incluso ultraneoliberalismo, aunque todos significan Liberalismo, máximo defensor de las libertades y los derechos.
¿Por qué no se le llama a ellos ultraprogresistas o neocomunistas? Simplemente porque no hace falta acudir a los insultos, a la demagogia, y a las mentiras peyorativas para hablar de los simples comunistas y de los simples fascistas, que como su nombre indica, no son más que lo que son y no serán más de lo han sido.
No pueden defender su ideología y combatir la libertad si no es con los prefijos, los insultos ¡y el echarnos encima a todos sus muertos! Nos comparan con Hitler, y los defesores de Hitler nos comparan con Engels, y luego con Heidegger o con Nietzsche, O con Mussolini, editor del seminario ?La lotta di classe? (La lucha de clases) quien en sus inicios fue militante del ala radical del Partido Socialista. O simple y lisamente con el que vean que apunta al lado contrario de su ideología.
A la gente le encanta crear vínculos, sobre todo en España, con Bush y su familia y el régimen nazi o el KKK. Mientras que el tío de Hussein, Jairallah, que lo ayudó a llegar al poder sí fue simpatizante del régimen nazi.
Los socialistas siempre tendrán encima el peso de su historia y sus cien millones de muertos, los fascistas tendrán también el peso de su historia, con sus sesenta millones de muertos. Mientras que los liberales fueron quienes acabaron con ambos regímenes. Porque un par de años antes de que cinco mil niños americanos se suicidaran en las playas de Normandía para salvar a Francia, Stalin y Hitler firmaban un tratado de paz. Derrotamos al socialismo y al fascismo, y somos llamados comunistas y fascistas a conveniencia. Somos la principal víctima de la guerra entre dos hermanos gemelos. Los extremos se tocan, y muchas veces mueren juntos. Pero esos extremos tienen en sus manos al arma más peligrosa de todas: la mentira. Y en ella se basa su balbuceo demagógico.



Emilio Guerrero
"mecate"

martes, 7 de octubre de 2008

LA GRAN ESTAFA DE LA TELETON!

A continuacion reproduzco un articulo que encontré sobre la teleton y destaco el hecho que las empresas judias lavan dinero con ellas por eso el gobierno la promueve tanto

TELE$IÓN:

¿ELLOS NECESITAN DE TI? Por S-B

En 1978, nace una idea aparentemente altruista y alejada de las contingencias: un conocido animador de TV, fanático libremercadista, “descubre” que los niños "discapacitados" de nuestro país se encuentran en el más completo abandono, que el Estado los ignora y sólo aquellos enfermos adinerados pueden financiar su recuperación. Para enfrentar esa triste realidad, el aludido bufón jázaro-semita, autodenominado “don Francisco”, decide copiar una idea que ya se materializaba en EE.UU. y era animada en ese país por un “actor” ligado a las mafias de sus tierras, el también judío Jerry Lewis.

La fórmula consistía en invitar a las más importantes empresas del país para que traspasaran a la entidad que se creara para administrar el tema, una parte de las ventas de un determinado período, todo ello con un apabullador aporte publicitario con un directo ataque a las emociones más primitivas del ser humano. El evento final se comprometía a ser transmitido en cadena nacional de TV con la participación de todos: animadores, actores, futbolistas, vendedores de diarios, taxistas, empresarios, etc. Y, desde luego, se "invitaba" a toda la población a donar dinero a la causa.

Hoy en día, los saltimbanquis de siempre se pelean a fuego limpio un lugar destacado en la exhibición. Y los politicastros de turno suspenden sus reuniones de coimas o entregas de país y también acuden en semejantes momentos a lavar su imagen.

Anecdotario oculto de la Tele$ión ("Teletón" para los incautos)

Partamos recordando que los servicios de la "Teletón" son pagados y mucha gente no puede acceder porque es muy caro. Ha habido numerosas denuncias en la televisión. Entonces, ¿qué se hace con los millones recaudados en las sucesivas "27 horas de amor"?
Algunas anécdotas nos pueden dar luces. En la primera "Teletón" que se hacía en CHILE, un columnista de la página editorial de El Mercurio (¡tan Ario que es este medio!), Daniel de la Vega, aportaba 60 millones de pesos, pero se llevó la sorpresa cuando al anunciar su aporte en pantalla dijeron que era de ¡30 millones! Llamó al Canal y exigió que Kreutzberger se pusiera al teléfono. Le explicaron que estaba en escena y que era imposible, pero el columnista dijo que si no hablaba con él retiraría su aporte, dejando nulo el cheque. Al rato, "don Francisco" salió al habla tratando de apaciguarlo, diciéndole finalmente que al lunes siguiente le darían explicaciones personales.
Efectivamente apareció una comisión de 3 ó 4 judíos que le "explicaron" que los gastos de la "Teletón" estaban calculados en 50% de lo recibido por lo que en pantalla se mencionaba sólo el 50% efectivo. De la Vega lo relató en su columna, así que es fácil verificarlo dándose el trabajo de revisar los diarios de los días siguientes a la primera "Teletón". El asunto es sencillamente una frescura: en Estados Unidos, donde el también judaico Jerry Lewis inició este timo, el asunto terminó en un escándalo de proporciones, tras rebelarse que la mitad de los recursos incautados terminaba en las arcas fiscales del flamante estado de Israel.
La iniciativa siempre ha sido poco transparente, ya que la exacta distribución de los fondos es un misterio. Todos suponen que todo el dinero va a la Sociedad Pro Ayuda al Niño Lisiado, conocida como "Teletón". Pero cómo se distribuyen los fondos allí es un misterio. Un "desapercibido" reportaje de la revista Qué Pasa (edición del 15 de septiembre de 1995) señaló que la distribución de los fondos de este fraude es como sigue: (desde luego, se refieren a la distribución de sólo la mitad de los millones robados a los ingenuos, la que se queda en CHILE, no la que "viaja" a Israel):
Un 30% destinado a costear la terapia de los niños impedidos.
Otro 30% se destina a construir nuevos centros de tratamiento, o, si no se hace, a lo anterior. Todo "normal" hasta el momento.
Un 10% es destinado a contratar a la agencia de publicidad y realizar la campaña para la próxima "Teletón". O sea, todos deben ser donantes generosos, menos las agencias de publicidad. Tome un guía cualquiera de teléfonos y vea de quiénes son estas agencias.
Un 25% de los fondos se destina a PAGAR A LOS ANIMADORES Y "ARTISTAS" DE CUARTA CALAÑA QUE PARTICIPAN EN LA "TELETÓN". Son los mismos miserables que pregonan por meses la generosidad hacia los mal dotados por la Naturaleza.
Lo más insólito de todo: un 5% de los fondos VA DIRECTAMENTE AL BOLSILLO DEL MILLONARIO JUDÍO MARIO KREUTZBERGER, "DON FRANCISCO". Esto significa, por ejemplo, que en la "Teletón" 2000, donde se recaudaron $6.772.445.028, "don Francisco" obtuvo la suculenta suma de $338.622.252, mayor que muchos pozos del Loto, sólo por 27 horas de trabajo.
¿Necesita de su solidaridad "Don Francisco", socio del grupo Calderón (propietario de Ripley, Johnson's Clothes, entre otras), dueño de Americatel y accionista minoritario de Entel Chile?


Los tarados que botan su dinero durante las horas del fraude, se preguntan ¿por qué en el mediodía del día sábado vamos tan bajo con respecto a las cifras del año pasado? Y ¿cómo, en la "Teletón" pasada, entre las 22:00 y la 1:00 de la madrugada aparecieron mágicamente $3.000.000.000? La respuesta no es que hay en ese momento colas inmensas de gente con sacos y fardos de billetes, ansiosas por cooperar con la "Teletón". La verdad es una sola: las cifras de la "Teletón" son sistemáticamente falseadas. Durante el día sábado, el Banco de Chile, por un convenio de marketing, se dispone a reducir la recaudación aparente de la cuenta 24.500-03, depositando todo el dinero, pero asignando porcentajes falsos de sucursal por sucursal. Luego, esos dineros aparecen mágicamente entre las 22:00 y la 1:00 a.m. del domingo.

Esto es así sólo para provocar la reacción obvia: que los charlatanes animadores puedan decir con algo de base que no van a alcanzar "la meta" y, por ese camino, entusiasmar a la gente que no ha donado o no lo piensa hacer, para que deposite dinero.

Otra cosa es que debido a la masiva propaganda y a 27 horas de idiotización sin posibilidad de escape, ya que todos los canales están obligados a dar la señal conjunta de la "Teletón", la gente tiende a pensar que la "Teletón" es la sociedad de ayuda más importante que existe y por ende, la única de real importancia. Esto ha traído como consecuencia locuras como destinar un porcentaje del P.I.B. nacional a la "Teletón", el cual bien podría destinarse a los sectores más pobres de nuestro país. Mientras miles de chilenos dejaron en caja seis mil quinientos millones de pesos para atender a casi 20 mil niños "discapacitados", en los centros de rehabilitación de la "Teletón", el Estado sólo entrega dos mil 100 millones de pesos, anuales, al Fondo Nacional de la Discapacidad (Fonadis), para atender, en teoría, a más de un millón de anormales.

La "Telesión" no es más que un lucrativo negocio. ¿Usted cree que cada empresa que se pone en la "Teletón" se pone por caridad? ¿Usted cree que las empresas donan porque la causa de la "Teletón "es bonita? No, lo hacen para aumentar sus ventas. Según un estudio hecho por la consultora Nilo, un 65% de la gente cambia su marca preferida por la marca que está en "Teletón". Y, para colmo, existen grandes negociados entre la Fundación "Teletón" y las compañías por el uso de esta marca. Es así como la "Teletón" escoge a las marcas que son capaces de pagarle más dinero para luego ser éste distribuido como se dice anteriormente.
Lo concreto
Enumeremos ahora los efectos concretos que provoca la "Teletón":
No une, al contrario, divide al pueblo entre seres normales y anormales.
· Como SHOW farandulero sólo ayuda a los decadentes y oportunistas cantantes y actores.
· Ayuda a promover el consumismo exacerbado de artículos sin importancia.
· Limpia la imagen de políticos y empresarios inescrupulosos que creen que el aparecer en cámara con un "minusválido" es signo de "honradez".
· Lo peor de todo: esta TELESIÓN no previene los futuros nacimientos de seres anormales, sino que, por el contrario, estimula la reproducción, matrimonio e inserción en la sociedad de los mal dotados, robándose, de paso, la mitad de los recursos PARA SUBSIDIAR A UN ESTADO PARÁSITO, "MADREPATRIA" DE LOS JUDÍOS, quienes se autopagan a su vez con millones de pesos ganados con el sudor de la frente por los chilenos.

Chile necesita niños fuertes y sanos. Si no somos capaces de preservar a los que ya existen, de qué sirve mantener a seres incapaces de valerse por sí mismos. Gente pobre, de poblaciones marginales, necesita ayuda igual o superior a la que reciben estos "minusválidos". Que nuestro aporte sea en rescatar al futuro de la Patria que se pierde día tras día en la marginalidad y la delincuencia.

El verdadero "don Francisco"


Las anécdotas sobre la conducta amoral de Kreutzberger son un secreto a voces en el siniestro ambiente televisivo.

¿Recuerdan cuando comenzaron los rumores de políticos en la red de SPINIAK? La versión dada a conocer al aire en el programa radial La gran mañana interactiva de Radio Agricultura al otro día del escándalo desatado por Pía Guzmán fue la siguiente, en la voz del director del área de Prensa de la estación radial, Alejandro De la Carrera: "Se habla de dos senadores de la Alianza por Chile, otro de la Democracia Cristiana Y DE UN DESTACADO ANIMADOR DE TELEVISIÓN, EMPRESARIO Y FAMOSO EMPRENDEDOR DE OBRAS DE CARIDAD". Textual. ¿Les suena conocido? Fue la única vez que a alguien se le escapó alguna insinuación. Pueden revisar los registros de la emisora del día siguiente a la denuncia de Pía Guzmán. Más increíble aún es constatar que el judío KREUTZBERGER, Don Francisco, fue quien financió y trajo desde EE.UU. al homosexual periodista de escándalos Víctor Gutiérrez, luego de que éste revelara los abusos sexuales a menores del cantante negro Michael Jackson. KREUTZBERGER pagó su costosa defensa y lo protegió de la justicia estadounidense. De esta manera, el homosexual Víctor Gutiérrez quedó hipotecado al comunicador judío. Cuando estalla el Caso SPINIAK, es el mismo sodomita Gutiérrez quien articula una extraña historia que involucra a los senadores UDI Novoa y Bombal, entre otros, la que sirvió como "cortina de humo" para los judíos KREUTZBERGER, KRELL WAINSTEIN, SPINIAK, MICHELSON y otros hebraicos de esta pervertida asociación. El homosexual Gutiérrez está fuera de Chile y nunca más se habló de él, pese a que por meses ocupó las primeras planas de noticiarios y prensa escrita.
Pero los antecedentes de depravaciones sexuales y tráfico y consumo de drogas del judío KREUTZBERGER son mucho más antiguos. Un dossier del Ancla 2 (Servicio de Inteligencia de la Armada de Chile) revelaba interesantes datos hace diez años atrás, como las reiteradas visitas suyas a una granja ubicada en Santa Rosa, sector La Pintana, donde se sabía que prostituían animales (ZOOFILIA). También se le sindicaba en los ochenta como el 2º hombre del narcotráfico en Chile. El mismo Ancla 2 señalaba que las peleas con Mandolino y Yeruba fueron un tongo para ubicar a uno en el Sur y al otro en el Norte como "ejecutivos" suyos en sendas sucursales sin tener que explicar su salida de Sábados Gigantes. A esto se añade el continuo viajar de cantantes y otros artistas a Miami, los que por su popularidad pasaban por Aduana sin revisar equipajes. Funcionarios del Aeropuerto Pudahuel recuerdan haber visto al animador con sus maletas pasando por Aduana, cuando de repente se armó un escándalo mayúsculo, con gritos, empujones, garabatos, amenazas, etc.. Le habían encontrado droga e intentaban detenerlo, pero él se resistió amenazando a medio mundo y exigiendo que lo dejaran pasar con "todo" su equipaje. Se juntó la gente y todos vieron como al final se impuso el judío KREUTZBERGER y los guardias tuvieron que darle explicaciones. Nunca se supo por orden de quien. O la señora que, atraída por el mundo de la farándula, había conseguido que la invitaran a una fiesta en casa de "Don Francisco". En algún momento preguntó dónde estaba el baño y le dijeron que subiera al segundo piso y que era tal puerta. Ella se equivocó y abrió otra puerta. Era un dormitorio y en la cama estaba el judío KREUTZBERGER montado encima de Buddy Richard. La miraron con ojos de huevo frito y ella muy educadamente pidió disculpas y cerró la puerta discretamente. Todos estos datos están en una desconocida e interesante web que se refiere a la verdad tras el caso Spiniak:
es.geocities.com/redhebrea/redj
Te la recomendamos.

NO HAGAS MÁS RICO A ESTE JUDÍO ZOÓFILO, DEGENERADO Y LADRÓN DE MARIO KREUTZBERGER BLUMENFELD. SI TU EMPRESA TE EXIGE APORTAR O TE DESCUENTA POR PLANILLA PARA LA "TELETÓN", EXIJE TU DINERO. LA TELETÓN NO ES TUYA. ES UN ROBO. UN ROBO DEL ESTADO DE ISRAEL. Y ELLOS NO NECESITAN DE TÍ


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aunque esto tiene bastante de verdad
lo unico malo es que biene de una pagina NAZI
http://www.stormfront.org/forum/showthread...ica-441475.html :/

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POR OTRO LADO QUE IMPORTA DE DONDE VENGA ESTA INFORMACION.. ES COSA DE VER UN POCO MAS ALLA Y DARSE CUENTA COMO USAN A NIÑOS Y ADULTOS DISCAPACITADOS PARA GANAR DINERO Y DAR LO QUE SOBRA PARA SU REHABILITACION , MUCHOS PODRAN DECIR KE ES UNA BONITA CAUSA Y QUE HACE MUCHO POR ELLOS ( LOS DISCAPACITADOS ) , PERO LA TELETON HACE MUCHOS MAS POR "ARTISTAS" , "EMPRESARIO" , "ANIMADORES" QUE POR LO QUE REALMENTE DICE SER ESTA ESTAFATON!

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OTRA COSA..ME KAGO DE LA RISA CUANDO VEO GENTE QUE DIA A DIA SON MIERDAS DE PERSONAS .. TRAIDORES CON SUS AMIGOS , RACISTAS ..HOMOFOBICOS .. ETC ETC ETC ..Y CREEN GANARSE "EL CIELO" POR DONAR UNOS POCOS PESOS ..

NO ME MOLESTES ,NO QUIERO SER PARTE DE ESTA ESTAFA, Y TAMPOCO QUIERO SABER SI COOPERASTE .. PORKE ME DA VERGUENZA AJENA !
IMBECIL CULIAO!

VOKALISTA DE LOS YAKIENXUXALEIMPORTA!!

lunes, 6 de octubre de 2008

Liberación Animal, Peter Singer



Preguntas incómodas a Peter Singer


¿Alguien lo tomó en serio cuando por primera vez habló de los derechos de los animales en 1975?

Pocos. La mayorí­a pensó que se trataba de algún tipo de chiste. Ahora estos temas se discuten muy en serio, y hay cierto grado de apoyo sobre las ideas que postulo. Por ejemplo, el hecho de que los animales sienten dolor y tienen cierto grado de conciencia, y por lo tanto son dignos de que los tengamos en cuenta y no les inflijamos sufrimiento innecesario. Hoy ningún cientí­fico se atreverí­a a postular que los animales no sienten dolor. De hecho, hay experimentos en los que el dolor es parte de la premisa: aquellos que exploran cómo los animales reaccionan a los padecimientos fí­sicos psicológicos, por ejemplo. Cuanto más descendemos en la escala evolutiva hay más desacuerdo, pero el consenso es absoluto respecto de los mamí­feros y las aves, y también hay bastante evidencia en ese sentido de los demás vertebrados.

También hay quienes postulan que las plantas sienten...

No existe evidencia confiable en ese sentido. Parece bastante sólido el precepto de que sin un sistema nervioso central, no hay posibilidad de percepción del dolor.

Muchos se oponen al sufrimiento innecesario de los animales, pero admiten matarlos para comer...

Pero comerlos tampoco es necesario. Es un lujo, un placer; no una necesidad. Y no es sólo cuestión de matarlos o no, sino de las condiciones en que se los crí­a para faenarlos, condiciones que no respetan las mí­nimas necesidades de los animales. No podemos justificar estos padecimientos sólo por nuestro goce. Si se tratara de una cuestión de vida o muerte serí­a otro cantar. Pero hoy sabemos que se puede llevar una vida perfectamente saludable sin causar esa clase de sufrimiento. Ya hay tercera y cuarta generación de vegetarianos. Y son más sanos que el resto de la población.

¿Qué opina de la teorí­a de que si tenemos muelas y un intestino apto para digerir carne, es porque como especie estamos destinados a ser carní­voros?

La frase “estamos destinados a” no ayuda mucho. Si aceptamos la teorí­a de la evolución, simplemente evolucionamos en uno u otro sentido, sin destino prefijado. De hecho, nuestra anatomí­a hoy se parece más a la de los animales herví­boros que a los carnivoros, pero es probable que en algún momento de nuestra historia, o prehistoria, cuando era difí­cil hacerse de suficientes calorí­as y proteí­nas, hayamos consumido algo de carne. Pero yo cuestionarí­a la relevancia ética de este argumento. Hoy sabemos que no necesitamos comer carne para conseguir calorí­as y proteí­nas... y sabemos el daño que infligimos a los animales que consumimos.

¿Y en paí­ses como la Argentina, que aún usa básicamente el pastoreo libre del ganado? ¿Es más permisible éticamente consumir vacas que no sufrieron tanto?

Por supuesto que es mejor. Esto ocurre también en Australia, mi paí­s de origen. Pero aunque estos animales no vivan confinados toda su vida, las condiciones en las que se los marca, castra, y se les amputan los cuernos, son terribles. Y también la forma en que se los traslada y se los faena. Tampoco se les ahorran padecimientos.

¿Qué le dirí­a a quien argumenta: “Para qué me voy a sacrificar si nadie más lo hace, y no se logra nada?”

Muchos chicos sienten afecto por los animales, y cuando cobran conciencia de lo que están comiendo, se rebelan. Los padres no deben presionarlos de ninguna manera para que coman animales que no quieren comer. Deben entender que ésta es una verdadera elección moral que sus chicos están haciendo, y si uno quiere que sus hijos se conviertan en adultos éticos, que piensan acerca de estos temas, entonces habrí­a que apoyarlos en estas decisiones.

También se opone a la experimentación con animales. ¿Cree que algún descubrimiento médico justifica que se someta a crueles padecimientos a animales?

Es difí­cil decirlo, porque no se han explorado otras ví­as de investigación. Quizás, si el dinero se hubiera destinado a explorar otras ví­as, se hubiera llegado a los mismos descubrimientos. De todos modos, yo no estoy diciendo que nunca es válido matar a un animal porque tenga derecho a la vida, lo que digo es que está mal someterlo a sufrimiento sin una causa válida.

Una de sus declaraciones más polémicas fue sostener que serí­a más ético experimentar con una persona en un coma irreversible que con un animal consciente. ¿Cómo lo sostiene?

No creo en la santidad de la vida humana como un valor per se. Creo que el valor de la vida humana varí­a. Una persona que no tiene conciencia ni capacidad de sentir está en condiciones desiguales en relación a otro ser que sí­ siente y sí­ quiere vivir. Y no hago distinciones entre humanos y no humanos. No discrimino en base a la especie. Quien diga lo contrario tendrá que justificar por qué es más admisible hacer sufrir a un ser sensible que experimentar con otro que no siente nada.

¿Puede saberse con certeza que un coma es irreversible?

Con los métodos de diagnóstico modernos, en muchos casos se sabe. Podemos ver imágenes del tejido blando del cerebro, y si no hay circulación sanguí­nea, no hay forma de que esa persona vuelva: sus recuerdos, su personalidad, todo lo que fueron se ha perdido.

Aunque usted apoye la eutanasia en tales casos, le huye a la hipocresí­a de llamar a esas personas “clí­nicamente muertas”.

Por supuesto. Sus cerebros están muertos, pero como organismos siguen vivos. Debemos tomar responsabilidad por nuestras acciones, no evadirlas. De hecho, estas decisiones ya se toman en los hospitales todos los dí­as. Lo único que pido es que reflexionemos acerca de cómo las tomamos, de qué valores nos guí­an, y que llamemos a las cosas por su nombre.

¿Y qué pasa si la familia prefiere mantener viva a una persona en esa situación por amor?

Es una decisión válida, si tienen dinero para hacerlo y no están usando fondos públicos. Pero debe quedar claro que es para la familia que se la mantiene viva, no para la persona misma. Aunque también puede haber casos en los que la persona haya expresado anteriormente una preferencia por permanecer viva aún en esa situación, y creo que es válido respetar esa voluntad.

También ha dicho que toda persona que viva cómodamente deberí­a donar un quinto de sus ingresos a los que corren riesgo de morir de hambre, y que de no hacerlo, serí­a en parte responsable de esas muertes...

Digo un quinto porque me parece una cifra razonable, personalmente dono el 30 por ciento de mis ingresos. Pero alcanzarí­a con que todos donaran un décimo para eliminar lo más grueso de la pobreza del mundo. Y sí­, sostengo que no hacerlo conlleva una responsabilidad similar a la del asesino. Una responsabilidad menos guiada por razones maléficas que por egoí­smo y pereza, pero responsabilidad al fin. Ambos tienen en su poder la posibilidad de tomar un camino que permitirá que otras personas sigan viviendo. No hacerlo es causar su muerte por omisión.

Peter Singer
Ira. W. DeCamp, Professor of Bioethics, University Center for Human Values, Princeton University
Viva, 29 de febrero de 2004.

fuente: animanaturalis

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